Muchas familias en los más disímiles confines de la Isla —por supuesto, las que se creyeron herederas de Francisco Manso de Contreras, allá por el siglo XVIII— cifraron sus esperanzas de mejorar su modo de vida en aquella famosa fortuna en oro heredada por las tres hijas monjas del hacendado español, y que fuera depositada posteriormente por una de ellas en un banco inglés. Con el paso de los años —y según la leyenda—, los intereses de aquel depósito inicial se habrían incrementado tanto que alcanzaba para repartir grandes sumas entre los cientos, quizás miles de descendientes, que en Cuba o Miami hurgaron en archivos y registros parrioquiales en la búsqueda de alguna pista que los inscribiera en el valioso árbol genealógico.

Quizás porque en Cuba no son muy abundantes las conexiones a internet, me tocó buscarle alguna información a algunos supuestos Mansos y Contreras de mi pueblo natal, que me pidieron encarecidamente el favor. Y siempre me pregunté cada vez más incrédulo por todo lo que leía: ¿qué pueden tener de ascendencia común estas dos familias: una, con la piel más negra que un azabache y pasa rebelde, y la otra, blanca, de ojos azules y cabello como de chinos? Pero cualquier razonamiento se estrellaba contra la ingenuidad de los tantos crédulos aspirantes a ricos, embaucados muchos, y de mala fe, por los que sí habían encontrado un filón para engrosar sus cuentas bancarias.

De aquella última reaparición del reciclado mito, solo quedó la certeza de que constituyó un fraude colectivo de gran envergadura, que sumió a no pocos en deudas y pesquisas infructuosas, aunque para algunos abogados y parroquias, resultó un verdadero botín con tantos papeles, legajos y registros de bautismo que debían certificar los incautos y esperanzados clientes. Por suerte, también dejó un tema rico en situaciones cómicas, para que un avezado realizador como Tabío lo retomara en este filme que ya clasifica como una de las comedias antológicas del cine cubano.

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